Nincs kategorizálva

Április 30-a, boszorkány szombat és pitypang leves

Posted on Updated on

Hexentanzplatz_-_Hexe

A boszorkányokhoz több országban is számos monda, és hagyomány kötődik, pl. hogy a boszorkány szombaton,- általában május elsején-, a boszorkányok az ördögökkel találkoznak. Német és magyar hiedelmek szerint gyakran egy magas hegycsúcson (mint például nálunk a budai Gellért hegyen, Németországban a Harz hegységben), és erre a nagy találkára az ún. Walpurgis éjen, április 30-án kerül sor. Ekkor a boszorkányok legtöbbször félreeső helyeken, padláson, pincében, vagy a “levegőben” gyűlnek össze, s miután bekenik magukat boszorkány kenőccsel és varázsigéket mormolnak, megjelennek a férfi párjaik az ördögök, egyéb fura lények, állatok, kecskék, nyulak kíséretében. A boszorkányok aztán felsorakoznak velük szemben és bűbájos táncba kezdenek, mellyel a Tél gonosz szellemét hivatottak végleg elűzni. De napfelkeltekor egy nagy dáridó és tivornyázás után szétszélednek.urn-newsml-dpa-com-20090101-150427-99-09036-large-4-3

A boszorkány alapvető „tartozéka” a seprű: egy igazi boszorkány el sem képzelhető a varázserejű seprűje nélkül, melyen ülve repül (például az ördögökkel és többi boszorkánnyal tartott gyűlésre). A boszorkány régen a népmesék rosszindulatú, emberfeletti erőkkel rendelkező, idős asszonyalakjainak gyűjtőneve volt, alakjuk a mesékben gyakran összefonódott a vasorrú bába alakjával. A mai modern korban a boszorkány fogalom gyakran pozitív értelemben használatos, a női nem ügyességére, szexepiljére, illetve éles eszére utal, de negatív értelemben továbbra is előfordul, és a gonosz vagy intrikus nők szidalmazására használják.26706043176_7a77e22449_b.jpgÍme egy finom pitypangból készült egytál étel:

Hozzávalók: 25 dkg pitypanglevél, 20 dkg márványsajt, 10 dkg füstöli szalonna, 10 dkg vajban pirított kenyér, 2 evőkanál tejszín, 2 héjában főtt burgonya, 1 gerezd fokhagyma, ecet, só, bors.

Egy nagy tálban összekeverjük a tejszínt, ecetet, a szétdörzsölt fokhagymát. Hozzákeverjük a megtisztított pitypangot, az apró kockára vágott főtt burgonyát és az ugyancsak apróra vágott sajtot. A szalonnát előzőleg 5 percig vízben kell forralni és utána szárazra törölni. Tálalás előtt serpenyőben megpirítjuk a füstölt szalonnát, és az apróra vágott kenyeret, majd mindkettőt a salátába keverjük.

Pongyolapitypang főzelék: Lehetőleg a fiatalabb és zsengébb leveleket (500 g) gyűjtsük be. A levelek kemény csúcsát vágjuk, és a leveleket legalább egy fél óra hosszat főzzük vízben. A vízből szűrővel szedjük ki, csöpögtessük le, majd vágjuk finomra. Szórjuk bele egy lábosba és öntsük fel egy leveskockából főtt húslevessel, ha szükséges ízesítsük egy csipetnyi sóval, adjunk hozzá 2-3 evőkanál pirított zsemlemorzsát és pároljuk összeérésig (vagy 100 g vajon, csipet sóval és borssal pároljuk meg, majd 1 kanál lisztet rászórva, néhány kanál húslével felöntve még kb. negyedóra hosszat főzzük). Frissen tálaljuk, mint a spenótot. Resztelt burgonyával, fasírttal vagy sült virslivel fogyasztva kiváló.

DSC08126.jpg

Tojás körözött

Posted on

P1110751.JPGHozzávalók: 4 db főtt tojás, 1 nagy fej lila hagyma, 1 kk só, kevés bors, 1 ek mustár, 1 ek zsiradék (vaj, margarin), 1 kk torma, 1 csipet cukor

Elkészítése: A tojásokat megfőzzük. A hagymát lereszeljük, majd az összes hozzávalót krémesre keverjük. Kettévágjuk a tojásokat, óvatosan kiszedjük belőlük a sárgáját és azt is hozzákeverjük a krémhez, majd visszatöltjük a tojásokba. Egy kis fantáziával és ügyességgel ilyen jópofa csirkéket készíthetünk a tojásokból.

Az egészség titkos fővárosa: avagy a wörishofeni vízkúra

Posted on

sparga capuccino

A termál fürdőjéről híres Wörishofen, Bajorország régiójában a Wörth patak és a Mindel folyó mentén fekszik, Münchentől 80 kilométerre.

A Time Magazine szerint ez a mindössze 13 ezer lakost számláló kisváros “Az egészség titkos fővárosa”, a 19. század vége óta Sebastian Kneippnek köszönhetően, a hidroterápiáról híresült el.

Sebastian Kneipp német katolikus pap volt, egyben természetgyógyász, aki (1821–1897) 42 évet élt itt le. Világhírű vízgyógyászati módszert fejlesztett ki, ami ma is Kneipp-kúraként ismeretes. Neki köszönhető, hogy gyógyító tevékenysége alapján új lendületet kapott a természetgyógyászat. Teológiai tanulmányait a müncheni egyetem teológiai szakán végezte, de a sok nélkülözés miatt TBC-ben megbetegedett, ezért abba kellett hagynia. Akkoriban az orvosok gyógyíthatatlannak tartották ezt a betegséget. Kneipp már az utolsó stádiumában volt, (vért köpött), amikor kezébe került Johann Sigmund Hahn: A hideg víz gyógyerejéről című könyve. A könyv hatására elhatározta, hogy meztelenül, rövid fürdőket vesz a jeges Dunában. Nemsokára állapota csodálatos módon javulni kezdett. Otthon folytatta a fürdőzést, aminek köszönhetően teljesen meggyógyult.

Először szűk környezetének kezdett tanácsokat adni, később gyógyító tudásának híre eljutott Wörishofenbe. Hamarosan az orvosok is felfigyeltek rá, és valószínűleg irigységből kuruzslás vádjával pert indítottak ellene. A per során Kneipp azzal védekezett, hogy elsősorban olyan embereken segített, akik reményüket vesztették az orvosokban, vagy nem volt pénzük a gyógyíttatásukra. Az érv meggyőzte a bírákat, s felmentették. Ekkor vált híressé Kneipp egyik mondása: „Ami küzdelembe nem kerül, az értéktelen”. A nagy érdeklődés hatására könyvet adott ki, aminek olyan nagy sikere lett, hogy hamarosan zarándokmenetben érkeztek hozzá a gyógyulni vágyók. Ekkor fogant meg benne a wörisheimi gyógyintézet megalapításának gondolata. Kezdetben csak a vízkúrára korlátozódott a kezelés, később azonban Kneipp kiegészítette táplálkozási és életmód-változtatási tanácsokkal is.

A vízkúra lényege azon a feltevésen alapul, hogy a bőrön keresztül, különböző hőfokú vízzel, a legváltozatosabb ingert lehet kiváltani. A vízkúra számításba veszi az alkalmazási idő hosszúságát is, a befogadó szervezet érzékenységét és a környezet hőfokát. A kúra lényege, hogy a hideg víz a bőrereket összehúzza, miközben meleget von el a testtől. A bőrerek kitágulásával ellentétes reakció lép fel és kellemes meleg önti el a kezelt részt.

A bőr a hőszabályozás és az anyagcsere tekintetében sokkal fontosabb szerepet játszik, mint gondolnánk, mert számtalan fontos idegvégződés a bőrsejtekben található. A vízkezelések a bőrön keresztül az idegrendszerre hatnak. Összhangba hozzák a szívműködést, az anyagcserét, a vérkeringést, a légzést, az immunrendszert és a mirigytevékenységet. Segítik a bőr megtisztulását, kiválasztó funkcióját és a lelki egyensúly kialakulását. A hidroterápia nagy előnye, hogy a legtöbb esetben a páciens saját maga is alkalmazhatja. A hatásos kúra érdekében legalább egyhónapos, mindennapi kezelést javasolnak.

Napjainkban a „betegek” a remekül működő intézetben lakhatnak a kúra idején. Reggel 4 és 5 óra között kapják meg az első kezelést. Napközben négyszeri könnyű étkezésben részesülnek, amelyeknek lényege sok főzelék, gyümölcs, kevés méz, teljes kiőrlésű kenyér, aludttej és kevés hús. Kneipp étkezésre vonatkozó jelszava, hogy „legyen egyszerű, jó, tápláló és olcsó”. Továbbá a fehér kenyér fogyasztását teljesen eltiltotta és az ételek túlzott sózásától és fűszerezésétől is óvta pácienseit.

A betegek napközben meghatározott időkben sokat sétálnak az erdőben, nyáron mezítláb járkálnak a harmatos fűben vagy a vizet tapossák a hideg patakban, tehát Kneipp kúrája tartalmazza a víz-, fekvő- és légkúrát (mély légzések a friss levegőn), valamint a napfürdőt (napozás).

Másik módszere az ún. Kneipp ösvény is egyre szélesebb körben alkalmazott wellness módszer, ami abból áll, hogy egy gyalogospályát különböző minőségű felületekkel látnak el (faháncs, fenyőtobozok, zúzott kő, kavicsok stb.), amelyeken mezítláb kell végigmenni, ami jól kombinálható hideg vizes taposómedencével is. Mindez, talpunk kombinált reflexmasszírozásával felfrissítve a szervezet működését, jótékonyan hat az egészségre.

 

Japán péksütemények a müncheni Pitypang pékségben

Posted on Updated on

p1090433Pár évvel ezelőtt láttam egy kiváló japán filmet, aminek az volt a címe, hogy Tampopo (egy női név). A nagyon szerethető film elején megismerkedtünk egy szimpatikus kamion sofőrrel, Goroval, aki azzal a céllal ment a modern Shane negyedbe, hogy egy jó, kiadós levest egyen. Goro miután éhes, nem sokat válogat, hanem úgy dönt, hogy betér az első útjába eső vendéglőbe. A levesbárban, ahova belép éppen helyzet van, met a tulajdonosa egy középkorú asszony, Tampopó, éppen élete mélypontjából próbál kievickélni, mert nem elég, hogy nemrég megözvegyült, de ráadásul a férje halála óta (meg előtte is) a lehető legpocsékabb levest főzi. De szerencsére van önkritikája, meg mivel nem akarja végleg bezárni a boltot, így elhatározza, hogy addig jár vendéglőről-vendéglőre, amíg ki nem tanulja hogyan kell a legjobb tészta levest készíteni (ramen, soba levest) a városban. A sofőr, mivel ideje is van, meg az asszonyt is megsajnálja, felajánlja neki, hogy elkíséri tanulmányútjára. És ezután veszik kezdetét a kalandok. Minden helyre, ahova betérnek furcsa helyzetekbe kerülnek, melyekben azonban egy közös, mégpedig az evés szeretete, élvezete, öröme. Találkoznak például egy jóképű, fiatal gengszterrel, aki az étkezést nem tudja szex nélkül elképzelni és fordítva (prostituált barátnőjével addig adogatják a tojás sárgáját egymás szájába, amíg szét nem folyik, és az okozza a legnagyobb gyönyört számukra). Aztán megismerkednek egy öregasszonnyal, aki úgy terrorizál egy vendéglőst, hogy állandóan tönkreteszi az áruit, beleiszik az italokba, beleeszik az ételekbe stb. Végül miután egy gazdag, öreg milliomos megtudja, hogy mi járatban van Tampopo meg a barátja, meghívja őket a vendéglőjébe, ahol elárulja, hogy szerinte a tökéletes tészta leves titka az az, hogy teknősbékából készül! A film vége happy end, az asszony visszatér Goróval a saját vendéglőjébe és a személyzet, valamint a vendégek örömére végre sikerül egy kiváló levest főznie!

A japán Pitypang kávéház felfedezése

Nos, amikor a minap Münchenben a vonat állomásra mentem a kedvenc nemzetközi újságos kioszkomba az IN STYLE magazinért, hazafelé tartva egy csendes utcán átvágva akartam lerövidíteni az utamat, és amikor a Maillinger Stasse-ra kanyarodtam egyszer csak megláttam egy vendéglőt, aminek a neve Tanpopo volt! Csak nem a film után kapta a nevét? -tanakodtam magamban, miközben leparkoltam és kiszálltam az autómból. -Akkor bizonyára a legfinomabb japán udon levest itt főzik a városban.-gondoltam. Amikor azonban beléptem a tip-top, kis vendéglőbe, azonnal láttam, hogy ez inkább egy pékség vagy kávézó, mint levesbár. Mint később kiderült a tulajdonosa egy fiatal japán nő volt, Okada Kanako (nem Tampopo) aki elmondta, hogy a kávézó nevét kedvenc virágjáról a Pitypangról kapta (tanpopo-pitypang).

“Mit érdemes itt kipróbálni” kérdésemre aztán elmondta, hogy a kávét meg a péksüteményt! Mivel imádom a matcsát, a zöld teát, rendeltem egy zöldteás sütit, meg egy mandarinos sajttortát, latte macchiatóval. Nos, mindkettő habkönnyű extázis volt. Már amikor hazatértem elhatároztam, hogy másnap reggel ki fogom próbálni Kanako croissantjait is. És így is tettem! A mandulás croissantja szenzációs volt, friss sütésű, kívül-belül ropogós, (abszolút kedves, szerény kiszolgálással “fűszerezve”). Amikor vettem még egy csokisat meg egy sárgadinnye krémeset is, délutánra, láttam, hogy Kanako lekvárt is betett mellé egy kis kerek dobozban ajándékként. A Pitypang Menyországban azóta rendszeres vendég vagyok és amikor a süteményeket kóstolgatom mindig pár centivel a föld felett lebegek.

Kanako egyébként péksütemény és fagylalt készítő kurzust is tart.P1090459.JPG

 

Vaníliakrém tejszínhabbal, mangóval és Madagaszkár vaníliával

Posted on Updated on

P1100611.JPGHozzávalók: 2 dl tej, 2 tojássárgája, 12 dkg cukor, 1 csomag vaníliás cukor, vagy 1 rúd vanília, 1 dkg zselatin, 3 dl tejszín

Elkészítése: A tejet a cukor felével és a vaníliával felfőzzük. Közben a tojás sárgákat a cukor másik felével olyan mély tálban keverjük ki, amiben a krémet a tűzre helyezhetjük. Ezután a forró tejet lassan a tojás sárgájához öntjük és állandóan keverve sűrűre főzzük. (Főzhetjük habüstben is, gőz fölött). A tűzről levéve addig keverjük, amíg langyosra hűl. Ekkor hozzáadjuk a zselatint, amelyet előbb 2 kanál vízben feloldottunk. Ezzel még tovább kevergetjük, majd adagonként hozzávegyítjük a tejszínhabot, amit közben 5 dkg vaníliás cukorral felvertünk. A tejszínből hagyjunk 4-5 kanálnyira valót a díszítéshez.

A krémet különböző módon önthetjük formába, üvegtálba, vagy vízzel kiöblített, illetve bergamotte olajjal vékonyan kikent kuglóf formába, de önthetjük egyenesen poharakba is. Ha a krémet poharakba adagoljuk, akkor a zselatint ki is hagyhatjuk. Ez a vaníliakrém az alapja egyébként több hasonlóan elkészített krémnek, mint pl. a kávékrém, csokikrém, gyümölcskrém. Tálaláskor tejszínhabbal, mangóval, ananásszal vagy sharonnal kínáljuk, illetve a híres madagaszkári vanília coulisszal.

A madagaszkári vanília paszta története: 1987-ben Taylor és Colledge fűszer beszerző körútra indultak. Kalandozásaik során eljutottak Madagaszkárra, amikor a fővárosban Antananarivoban kikötöttek, szabályosan fejbe vágta őket a vanília illat. Azon minutában beültek egy kávézóba, ahol a  kávéjuk mellé olyan finom vanília krémet kaptak, hogy rögtön tudták, hogy megtalálták a világ legfinomabb vaníliáját. Ezután mindketten azon ügyködtek, hogy hogyan tudnák a maximális aromát kihozni belőle. Végül a gyermekeik a modern technológia segítségével majd 100 év után, egy glutén mentes, magas hőmérsékleten főzött, szenzációs pasztával törtek be a piacra.

BÚÉK!

Posted on Updated on

A karácsony, mint fogalom nem egy napot, hanem tulajdonképpen a december 24-től január 6-ig tartó 2 hetes időszakot-ünnepi szezont jelenti. Az orthodox és keleti katolikus egyházaknál azonban épp január 6-ától kezdődik el egy “második karácsonyi” szezon. Pontosan az Epifániaként ismert napon, amikor Jézus, Jordán folyóban való megkereszteléséről emlékeznek meg. Spanyolországban, Hollandiában, Belgiumban, Németországban, Latin Amerikában viszont január 6-a, a Három királyok napjaként ismert. Észak-Európában és Németországban a gyerekek, Gáspár, Menyhért, Baltazárnak beöltözve, házról-házra járnak és arról énekelnek, hogy szerencsés, boldog, új évet kívánnak mindenkinek! Az est általában a karácsonyfa leszedésével zárul és egy finom vacsora után, jóslással, ólomöntéssel, kártyából olvasással, vagy egyéb szórakoztató dologgal, amiből a babonás emberek megpróbálják kiolvasni a jövőt.

De mi hozhat szerencsét? Nagyon sok minden. Például egy tárgy, egy szám, valamilyen szimbólum, növény, állat stb. A szerencsét hozó dolgokban azonban egy közös, hogy az eredetüket a folklórban, mitológiában, ezotériában, vallásban, vagy a hagyományokban kell keresnünk. Néha mindegyikben, mert több dolog együttesen is szerencsét hoz. Íme egy gyors lista a szerencsét hozó ómenekről:

Számok: nálunk a 7-es, a kínaiaknál a 8-as szám hoz szerencsét. A kínaiaknál a 8 szó kínai karakterei “betűzve szerencsét” jelentenek.

Állatok:

Az albatrosz: a jó szerencse szimbóluma a tengerészek számára. Valószínűleg azért, mert az albatrosz megjelenése általában azt jelenti, hogy a közelben szárazföld van.

A hétpettyes katicabogár: Németországban, Oroszországban, Törökországban, Szerbiában szerencsét hoz. Szépsége miatt sok gyerekdalban szerepel. Szerbiában a katica lottó nyereményt, és boldogságot jelent.coccinelle

A hal: a kínaiaknál, a zsidóságnál, a régi Egyiptomban, Tunéziában, az indiánoknál és Japánban fontos szerepet kapott.

A disznó: Németországban és Kínában különös szerepet tulajdonítanak neki. Nálunk Magyarországon, aki a malac farkát meghúzza, annak nagy szerencséje lesz.

Sarimanok: egy legendás madár, Fülöp szigeteken (Maranao- egy fogoly), gyönyörű, színes szárnyakkal ábrázolják, mely szerencsét hoz.

Fehér elefánt: Burmában, Thaiföldön szerencsét hoz.

Növények: A gyilkos galóca Németországban szerencsét hozó növény.

Bambusz: a kínaiak számára fontos,  az íreknél és keltáknál viszont a négylevelű lóhere hoz szerencsét.

Tárgyak

Barnstar: USÁban, a csűrök bejárata fölött lévő csillag hoz szerencsét.

Lópatkó: a patkót a világ minden táján szerencsehozó tárgyként tartják számon. Hazánkban a vályúba teszik, hogy megvédje az állatokat a betegségektől. Algírban a mohamedánok az ajtófélfára szegezik a patkót. Az angolok a vitorlások árbocára is kitűzik, hogy a hajót védje. A írek amulettként hajlított lópatkó-szögeket akasztottak régen gyermekeik nyakába, a teuton folklórban általánosan elfogadott volt az a babona, hogy a véletlenül talált lópatkószög a tűzhelybe beverve elősegíti, hogy az ellopott javak visszakerüljenek a jogos tulajdonosukhoz.

A ló régen varázs erejű, bajtól megvédő állat volt, az emberek lovat áldoztak, házaik ormára, a kapuk fölé lófejet, ló koponyát, lópatkót szegeztek, hogy elkerüljék a balszerencsét. A lóáldozatok szerepét a későbbi korokban vette át a lópatkó, melynek vasa védett meg az ártó szellemektől. A babona szerint különösen nagy szerencse éri azt, aki lópatkót talál. Egy középkori monda szerint Krisztus és szent Péter földi vándorútjuk során egy lópatkót (krajcárt) találtak. Péter nem volt hajlandó lehajolni érte, Krisztus viszont felvette, az árán cseresznyét vett, s szemenként elpotyogtatta. Péter minden szemért lehajolt. Tanulság: a rest 77-szer (százszor) fárad. A boszorkányok, mivel féltek a lovaktól, visszafordultak attól az ajtótól, melyre lópatkót szögeztek.

Nyúlláb: a 7. század óta ismert, mint szerencsét hozó kabala. A babona szerint a nyulat egy bizonyos rituálé szerint kell megölni, egy bizonyos helyen, egy kancsal férfi által. Egy ezüst golyóval kell leteríteni, vagy Holdtöltekor elkapni egy temetőben. Aztán a bal hátsó lábát kell levágni, lehetőleg egy esős, pénteki napon, mondjuk 13-án.

A nyúlláb a hazárdjátékosok kedvence, akik a verseny előtt kétszer simítják meg vele az arcukat.rabbitsfoot

Jade kő a kínaiak kedvenc ékköve.

Maneki-neko a japán integető macska. Gyakran azt hiszik, hogy kínai eredetű, pedig a neve is mutatja, hogy japán, mert a maneki integetőt-neko macskát jelent.

Szerencsecsont: É-Amerikában és Európában elterjedt babona. A szerencsecsont a szárnyasok nyaka és szegye között helyezkedik el, egy kétágú vékonyabb csontocska, amit két ember fog és húz kétfelé, miközben mindkettő kíván valamit. Akinél a hosszabb csont marad, annak a kívánsága valóra válik. A törés előtt alaposan ki kell szárítani!

Az álomcsapda vagy álomfogó háló: az észak-amerikai indián kultúrában egy szelleműző tárgy, aminek az alapját fűzfából készült karika adja, melyre laza hálót szőnek. Ezt díszítik megszentelt madártollakkal vagy gyöngyökkel.

Az álomfogó hagyománya egyébként az ojibwa törzsből származik. Az 1960-70-es évek pán indián mozgalma során az amerikai őslakosok többi népcsoportja is átvette ezt a szokást. Így lett ez a különböző indián törzsek egységének szimbóluma. A hagyomány szerint egy kisebb kör vagy könnycsepp alakú keret körül állati ínból vagy vékony fonalból hálót készítenek. Az álomfogót az ágy fölé akasztják, mintegy bűbájként használva, hogy megvédjék gyermekeiket a rémálmoktól. A fűzfából és inakból készült álomfogó, nem él örökké, éppen kiszáradásával jelzi, hogy a gyermek átlépett a felnőttkorba. Az indiánok hisznek benne, hogy az álomfogó kiszűri a rossz álmokat és a jó álmok átjutnak a hálón a rosszak viszont csapdába esnek és elvesznek a hajnal fényében“.

Kéményseprő: szerencsét hoz, ha megérint minket különösen újévkor vagy házasságok alkalmával (vagy ha látjuk, akkor meg kell érinteni egy gombot a ruhánkon).

Aitvaras a litván mitológia szerencsét hozó manója15822556_737714659724903_1120065482828308523_n

Audrey Hepburn és a Vespa robogó

Posted on Updated on

1944-ben, Enrico Piaggio mérnök Renzo Spoltival és Vittorio Casinivel fabrikált egy motorbiciklit, aminek a hivatalos neve MP5 (Moto Piaggio no. 5) lett. Ez volt a mai Vespa robogó prototípusa, amit később “Paperino”-ként emlegette Piaggio (a Donald Kacsa olaszul paperino). roman_holiday_vespa_3

A mérnök azonban elégedetlen volt az MP5-tel, különösen a motor központi részével, mert túl magasnak találta, ezért felkereste régi barátját, a légiforgalmi mérnök Corradino D’Ascanio-t, aki vállalta a motor újra tervezését, Ferdinando Innocenti gépészmérnök segítségével. Annak ellenére, hogy Innocenti alapjában véve utálta a motorokat, mert koszosaknak, megbízhatatlanoknak, alaktalanoknak tartotta azokat, mégis belelkesedett a feladattól. Amikor aztán Enrico Piaggio meglátta a végeredményt, az MP6-ost, így kiáltott fel: “Úgy néz ki, mintegy darázs!” Így lett végül a ma már ikonikussá vált robogó neve Vespa, ami olaszul és latinul egyaránt darazsat jelent (a jármű teste olyan, mintegy keskeny derék, a kormányrúd meg a darázs antennáihoz-csápjaihoz hasonlít).hops-071

A Vespából a legtöbbet Hollywoodban adtak el, az 1952-es Római vakáció, Oscar díjas film sikere után, amiben Audrey Hepburn egy Vespán száguldozik Gregory Peckkel Róma utcáin. A filmnek köszönhetően még abban az évben 100.000 kelt el belőle. 1956-ban, John Wayne is leszállt a lováról a kétkerekű robogó kedvéért, aztán Marlon Brando, Dean Martin, és a híres kabaré színész Abbe Lane is nemcsak a filmben, de az életben is hamarosan Vespa tulajdonosok/rajongók lettek. Amikor William Wyler, 1959-ben Rómában forgatta a Ben Hurt szintén vett egy Vespát, ami annyira megtetszett Charlton Hestonnak, hogy a film forgatása közbeni szünetben megkérte Wylert, hogy hagy tegyen egy kört a Vespával. 1952-ben a Vespa Club tagok száma elérte az 50,000-et. Az 1950-es évek közepére a Vespákat már Németországban, Nagy-Britanniában, Franciaországban, Belgiumban és Spanyolországban is árusították. Indiában, Brazíliában és Indonéziában 1960 óta kapható. 1960-ra 2 milliót adtak el belőle. A 60-as években Nagy Britanniában a Vespa, egyre inkább a szabadság, a fantázia, jófejség szimbólumává vált, melynek eredményeként, újabb 4 millió Vespa kelt el. Az 1980-as évek végéig 10 milliót adtak el belőle.P1100467.JPG

A legutóbb, amikor Starnbergben jártam (Bajorország) felfedeztem egy Vespressi nevű kávéházat, ahol legalább 15 Vespa motort áldoztak fel az interiőr kedvéért. Szerencsére a kávézóban a Vespa motorból kialakított asztaloknál kiváló forró csokoládét is felszolgáltak egy ízletes, málna-csokikrémes bavarois szelettel.